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專業(yè)處理醫(yī)患糾紛八年,他為醫(yī)護寫下這則“平安定律”

2020/1/5 21:21:25來源:醫(yī)史微鑒作者:楊震

發(fā)生在2019年年底的悲劇,讓整個醫(yī)界哀痛不已。


社交平臺時代,每個人的微信圈,都是自己營造的微環(huán)境。醫(yī)生的微信圈,大多數(shù)的好友都是醫(yī)護人員。所以,每每在極端暴力殺醫(yī)案之后,我的朋友圈就如同靈堂一般,蠟燭、鮮花,滿屏血淚。


這些年,對于傷醫(yī)事件,我已寫過太多文章,深感疲憊,本不想再多說什么。但這次,看到很多同道深陷悲憤。就忍不住再嘮叨幾句。


平安定律


我比較堅強,這些天還能平和地看看那些悲憤交加的文章。之所以堅強,是因為我專業(yè)。我專業(yè)挨揍八年——2008年至2016年間曾在醫(yī)院的門診部和醫(yī)務處負責處理醫(yī)患糾紛。


因為挨揍多,我就喜歡擺擺資格。兩年前,和胖友“超人阿寶”同在微信群里,經(jīng)常就傷醫(yī)話題進行辯論。某次,爭執(zhí)不下,我就亮出“八年抗戰(zhàn)”的王炸。阿寶不服,留了句話:“行!等我也打滿八年,再和你辯。”我可真不希望他走處理糾紛這條路。照他的脾氣,會被打死的。


搞了八年糾紛沒被打死,除了運氣,就是靠點兒經(jīng)驗。這些年,每每發(fā)生極端傷醫(yī)事件,就有兄弟醫(yī)院忙不迭地請我去做預防極端事件的講座。講些什么呢?講歷史、講現(xiàn)實、講經(jīng)驗、講段子,羅里吧嗦會講很多。其實,我的愿望很簡單:希望同道們平安。


我告訴同道們:記住兩個定律,保你們一輩子太平。


第一定律:在醫(yī)院的VIP病房里,永遠不會發(fā)生殺醫(yī)案。


第二定律:我們無法讓我們的病人和家屬在醫(yī)院里真正快樂起來,但是,我們能夠避免他們在醫(yī)院里極度憤怒或者極度絕望。


“你干嘛不給我發(fā)槍?


情緒,能夠影響判斷力。


其實,在極端事件發(fā)生后的這個時期,我并不指望能有多少人有耐心聽我嘮叨。層出不窮的傷醫(yī)事件,早就把很多醫(yī)護人員刺激成為“憤怒青年”。


有次醫(yī)療安全培訓,我還沒說兩句,一個年輕同道就懟我:“少說那些沒用的,你干嘛不給我們發(fā)槍?!”


那一刻我覺得,我被同行捅死的可能性,并不比被病人捅死的可能性小。人類極端情緒的表達,并不因職業(yè)差異而有所不同。


還有一次,給某專業(yè)領域的各醫(yī)院科主任培訓,我正講得興起,臺下一位主任掏出自備的高端“防身噴霧劑”,得意地給鄰座炫耀,結(jié)果不慎按噴了一下。霎時,整個會議室的人逃光。只剩下我在臺上不停地打噴嚏、流眼淚…


恐慌與憤怒,不能帶來真正的安全。最能保護我們的,還是基于知識的智慧。


兇手們


我們得能辨識危險。這個得講科學,講數(shù)據(jù)。


2016年,中國科學技術大學的課題組,完成了一個關于醫(yī)患暴力沖突特征研究的課題。他們發(fā)現(xiàn),醫(yī)患沖突主要集中在我國的華東、華南和華中地區(qū)。一線城市的沖突發(fā)生率最高,占比43%,都是些經(jīng)濟發(fā)展相對較好且醫(yī)療資源相對豐富的地方。


研究還發(fā)現(xiàn),三級醫(yī)院的醫(yī)患沖突發(fā)生率最高,二級醫(yī)院次之,一級醫(yī)院最低,三級醫(yī)院是醫(yī)患沖突的重災區(qū)。而重災區(qū)中的重災區(qū),是急診科和ICU,約35%的醫(yī)患沖突發(fā)生在那里。


楊文醫(yī)師的悲劇事件,上述特點都占全了。


我們最關注的重點是,殺醫(yī)生的兇手們都哪些人?


中國醫(yī)院協(xié)會的調(diào)查顯示,惡性傷醫(yī)案的行兇者大多受教育程度低,家庭多比較貧困。無業(yè)、農(nóng)民、下崗及打工者占7成以上;近4成性格內(nèi)向、孤僻、偏執(zhí),近3成有精神病史;并存在疾病無法治愈、支付醫(yī)療費困難等現(xiàn)象。其他學者的一些研究,也都支持這種結(jié)論。


簡單一句話,兇手們多是窮人。


(先別急著噴我。我并沒說窮人都是好人,或者好人都是窮人。當然,我更沒說窮人是壞人,或者富人是壞人…不多說了,越描越黑。民粹時代,言語把柄,防不勝防。我不矯情了,你們繼續(xù)往下看吧。)


誰在叫好,誰又在同情


這些年,每每發(fā)生傷醫(yī)事件后,醫(yī)生們總是企望能夠得到全社會的同情和支持。


這不現(xiàn)實。


2016年的國慶長假里,山東的李寶華醫(yī)師遇害。當時我正在重慶出差。我和首都醫(yī)科大學的一位教授,乘坐一輛滴滴專車去機場。路上,我們倆討論當時剛發(fā)生的殺醫(yī)案。年輕的滴滴專車司機扭頭對我們倆沖了一句:“我覺得醫(yī)生該殺”。


當下,這種刺耳的極端言論,并不罕見;甚至可以說,非常普遍。這些年,網(wǎng)絡上傷醫(yī)事件的新聞報道評論區(qū)里,總是充斥著“殺得好”“怎么不砍別人就砍你啊”之類的言論。很多醫(yī)護人員被這類言論激得暴怒,評論區(qū)里常常是吵得天翻地覆。


有醫(yī)療圈的大V把發(fā)表那些刺耳言論的人稱為“網(wǎng)絡暴民”。那么我想問大V,這些所謂的“網(wǎng)絡暴民”多少人?幾千?幾萬?十幾萬?還是幾十萬?


在我看來,他們根本不是所謂的網(wǎng)絡暴民。他們來自于具有共同民粹思想的同一社會階層。他們,是天文數(shù)字。只是他們當中有閑工夫上網(wǎng)的人發(fā)表了那些刺耳評論。他們的大多數(shù),還沒開口發(fā)聲呢。


沒人同情我們了嗎?倒也不是。


通過這些年的觀察,我發(fā)現(xiàn)一類特殊的情況。就是:一旦發(fā)生官員毆打醫(yī)護人員的事件,整個社會還是會一邊倒地支持醫(yī)護人員的。僅此而已。


這次楊文醫(yī)師的悲劇事件,感覺醫(yī)界所獲得的同情聲音比以往多。或許,是因為社會氛圍好轉(zhuǎn)了;或許,是因為楊文醫(yī)師死得太慘了…


烈士?不可能


我這人總是想得太多。


前些年主管糾紛處理的時候,打架之余,我總在琢磨自己的歷史定位,或者說,在想象后人可能給出的“歷史評價”。在仔細分析了自己的工作性質(zhì)之后,我對自己的歷史評價很不樂觀。換句話說,如果放到文革時期,我可能要被戴上高帽押著上刑場。因為,我整天都是在和窮人爭執(zhí)以及砍價。


十年前,處理個重大糾紛。那事兒我們請專家委員會仔細梳理分析過,醫(yī)療上真的并不存在過錯。但是家屬不認。患方的村長從外地帶了兩卡車親戚來,刀架我脖子上,開口就要五百萬。好說歹說,最后一萬三成交。其實,按我的能力,可以一分不賠。但當時我看看兩卡車人吃的那簡陋的盒飯,就想,不能把他們逼急了。


面對貧困,我們得知道敬畏。


這兩天有人呼吁,要對各類傷醫(yī)案中遇害的醫(yī)生給予烈士稱號。我覺得,這根本不可能。我們必須直面一個不幸的現(xiàn)實:以歷史的經(jīng)驗看來,再好的人,如果死于貧困者刀下,都很難獲得歷史的高度評價。這世界就是這樣。


所以,醫(yī)師被患方殺害,是無比悲哀的事情。所以,我要告訴同道們:你們一定要放棄成為“烈士”的幻想,好好地保護自己,好好地活著。


那些擺得上桌面和擺不上桌面的技巧


要活著,就得有技巧。


我這人脾氣不算好。在處理糾紛時,遇上實在不講理的,我也會毫不客氣。前些年,有個進修醫(yī)生,在病房目睹我和一幫家屬指著鼻子對罵,感覺我很酷。他回到自己醫(yī)院后,也學著我,在門診和人吵。結(jié)果,他被揍了。


他沒學到我的精髓。我從來都只是在保安全部就位之后,才開始罵人。


這類技巧很多,但有損我的文風。不多說了。你們千萬不要把我想象成紋著青龍的黑幫老大。其實,我是個文人。


加強安保固然重要,但有尺度的。我們是醫(yī)院,總不能在門口壘碉堡架機槍。武,是威懾、是應急。我們聊聊文的。處理糾紛的主要工作內(nèi)容,并不是打架,而是評估。負責糾紛那些年,處理過很多很多威脅信。信里都說要砍醫(yī)生、炸醫(yī)院之類的。面對這些信,該怎么辦?(有同學說,報警呀。…呵呵呵,我還是希望我這篇文章能多活一會兒。咱們不談這個話題可以么?)


評估很重要。經(jīng)過評估分析,大部分威脅都是紙老虎。但是,有一小部分人的威脅,會引起我的高度重視:他們可能真的會砍人。我們是講究“循證醫(yī)學”的:我們重視他們,是因為他們符合這些年國內(nèi)傷醫(yī)案兇手的特征。我可以很遺憾地告訴大家,我分析過近年來國內(nèi)發(fā)生的殺醫(yī)案,其實所有案件事先都有預兆,都有機會被避免。


我們無法讓我們的病人和家屬在醫(yī)院里真正快樂起來,但是,我們能夠避免他們在醫(yī)院里極度憤怒或者極度絕望。我們是可以評估,是可以干預的!


如何干預?我覺得,之所以能夠干八年糾紛還活著,是因為我堅持一個原則:對于復雜的時代因素導致的絕望群體,絕對不要成為壓彎他們的最后一根稻草。干預方法有很多:心理安慰、耐心勸導;再次心理安慰、耐心勸導;反復心理安慰、耐心勸導;以及,適當?shù)娜嗣駧拧?/span>


一定會有同道指責我:為啥要對他們這么好?社會風氣就是被你慣壞的!


我很坦然。初中時,我學社會發(fā)展簡史,老師告訴我:經(jīng)濟基礎決定上層建筑。社會風氣,是超級大的經(jīng)濟力量決定的。你們別高抬我,我沒這個本事。


痛苦與寬恕


我曾經(jīng)問年輕的同事:你們知道患方為什么要來找我們吵架么?


同事回答說:想要錢唄。


我告訴那些年輕的同事:確實,很多人來找我們吵架的目的是為了要錢;但是,還有一些人,他們來吵架,是因為,他們痛苦。


醫(yī)院里最不缺的,就是痛苦。人生的各種痛苦與積怨,也最容易在醫(yī)院中被疊加、被放大。


平時作醫(yī)患關系的演講,我極少會使用“醫(yī)鬧”這個詞匯。做醫(yī)院管理工作越久,我在使用“醫(yī)鬧”這個詞匯的態(tài)度上越謹慎。因為,我見過太多實實在在的痛苦。


我一直希望年輕的同道能夠感受到病患的痛苦。為什么?


感受病患的痛苦,因為,在緩解病患的痛苦方面我們還遠遠不夠。在克利夫蘭的時候,我問他們主管:“解決患者痛苦,你們有哪些辦法?”他們說:“有好多辦法啊!”他們有心理團隊的支撐;他們養(yǎng)了漂亮的大狗,和患兒一起玩;他們還有多種不同宗教祈禱室。你說,他們的醫(yī)療條件比我們好,他們居然還要祈禱,他們是不是比我們傻?


感受病患的痛苦,可以同時感知危險的邊界。極端的痛苦,可能會帶來極端的絕望,進而是極端的爆發(fā)。我喜歡醫(yī)學史,我翻遍了史料,發(fā)現(xiàn)中國近代歷史上沒有過極端傷醫(yī)案。我很好奇,一直在研究,到底為什么?原因可能有很多,其中很重要的一點:以前的醫(yī)界自身曾做過極大的努力。我收集到一本近代上海醫(yī)師公會的《醫(yī)師信條十講》。當年前人規(guī)定的十條醫(yī)師行為規(guī)范中,有兩條反復講“要輔助貧苦病人”。如今看來,這不僅僅是醫(yī)德要求,更是醫(yī)師的自我保護機制。善待窮人,這是大智慧。


感受病患的痛苦,可以修復醫(yī)者自身的傷痛、倦怠與裂痕。這方面,我算是挺有經(jīng)驗的。話說,我也不是生來挨揍的;在醫(yī)科大學讀書時,老師也沒講過怎么打架。參加工作后,很“榮幸”地卷入時代的熔爐,跨入糾紛處理的門檻。糾紛工作初期,與患方對立與仇視,肯定是不可避免的。但仇恨本身就是一種巨大的痛苦,時間長了,自己就嘗到了苦果,必須考慮“自救”的問題。那八年,我處理任何一件重大糾紛的艱苦過程,依如今很多憤青同道們看來,都值得生氣一輩子。最終,很幸運,我還是走出來了。我能依靠的就是盡力去感受病患的痛苦,進而,能夠?qū)捤 .斎唬业贸姓J,這太難了。


關于寬恕,還是要解釋一下。我絕非是要赦免罪犯的意思(這次事件,定是從快從重了,我很支持)。我是想說,要寬恕當下,千萬不要因為對于罪犯的憤怒,而對職業(yè)對病患產(chǎn)生仇視;更不要因為對他人的憤怒,讓自己的身心遭受懲罰。


我知道,這要求實在是很高了。不是每個人都能走得出來。但我建議同道們,總要努力嘗試。霧霾的形成,是一個漫長的歷史過程;霧霾的消退,也會是近乎同樣漫長的歷史過程。傷醫(yī)事件也一樣,盡管這些年在好轉(zhuǎn),但依然是一場持久戰(zhàn)。若走不出來,便會常年痛苦。


好吧,不管怎樣,新的一年到來了。給同道們送上祝愿:行醫(yī)平安。

(原標題:新年祝愿:行醫(yī)平安)

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