
對于高發(fā)、多發(fā)的慢性病,臨床上經(jīng)常有患者問:我的病重不重?好不好治?能不能治好?需要治療多長時間?作為醫(yī)生,很難回答這個問題。
第一個問題:這個病重還是不重?
病重與不重這要看參照什么?參照病重的人病就是輕,參照病輕的人病就是重。人最好沒有病不得病,但大多數(shù)人不是不食人間煙火的神仙,不可能一點(diǎn)病都沒有。還記得古人一句話“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,也有“千里之堤,潰于蟻穴”、“冰凍三尺,非一日之寒”之說。我們說病小,那只是指現(xiàn)在是小病,治不好以后可能會發(fā)展成大病重病,也不能忽視。因?yàn)槲覀兛吹降牟∈恰肮保潜揭唤牵纬蛇@個病的“因”是“根”,是我們看不到的,或看到不愿意改變或無法改變,就是深藏海面下的冰山。再說“來病如山倒,病去如抽絲”。我們已經(jīng)有的病,無問大小輕重,都要認(rèn)真對待,深挖其因,廣施其策。如果沒有病同有病一樣認(rèn)真對待身體,養(yǎng)生保健,那才是真明白人、真智慧人、真賢達(dá)人、真成功人!
第二個問題:這個病好不好治?
這需要先明白“三分治七分養(yǎng)”。這個觀念不是推卸醫(yī)生的責(zé)任,而是還原健康與疾病的本質(zhì),告知養(yǎng)生防病與治病的捷徑。身體健康和疾病發(fā)生發(fā)展與運(yùn)動、飲食、情緒、睡眠、外感、環(huán)境等諸多方面均有相關(guān)性,可能對于某種病或病的某一階段,相關(guān)程度各有區(qū)別,但對于人的長期生存和高生活質(zhì)量,無一不是極其重要的。在高度重視養(yǎng)生的前提下,再結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、中藥調(diào)理,是最好的治愈疾病的策略和方法。對于健康人要健康維護(hù)與促進(jìn),也要進(jìn)行一定的中醫(yī)治未病或健康管理,也要有三分調(diào)七分養(yǎng)。當(dāng)然三分治七分養(yǎng)是一個大約數(shù),對于一個病來講,病情輕重程度和病期早晚決定從一分治到十分治、一分養(yǎng)到十分養(yǎng)有不同的要求。治愈疾病需要醫(yī)患共同努力,標(biāo)本兼治,防治一體,因此“養(yǎng)”和“治”的多方面整合,決定病好不好治。
第三個問題:這個病能不能治好?
人通過自組織、自調(diào)理、自修復(fù)處于一個動態(tài)自平衡狀態(tài)。失去這個平衡,就會以病的形式表現(xiàn)出來。失去這個平衡的程度,決定了這個病的輕重程度及好治與不好治。人得了病,人體通過自組織、自調(diào)理、自修復(fù),會消除或抑制疾病恢復(fù)健康,這叫自愈功能或自愈機(jī)制。人體通過自愈機(jī)制,加上外部幫助調(diào)理,這樣病就會好得更快。“菩薩畏因,凡夫畏果”,疾病和身體是一根藤上的瓜。如果不認(rèn)為“病”是自平衡的一種表現(xiàn),不是從消除病因的角度想辦法,而是將“病”趕盡殺絕,只能會使我們的人體與病兩敗俱傷。所以我們在問病能不能治好的時候,一定要問病因能不能去除掉。有句開玩笑的話“死的那一天,就是病徹底治好的那一天”,形象地說明健康維護(hù)的重要性和祛除病因的長期性和艱難性。
第四個問題:這個病需要治療多長時間?
明白了病從何來、又從何去,這個問題也就明白得差不多了。這個病需要治療多長時間,醫(yī)生給不了定數(shù),因?yàn)檫@與病的輕重程度及病期的早晚、病因消除的難易程度、患者的養(yǎng)生配合程度、醫(yī)生調(diào)治水平都有關(guān)系,所以病病需要治療多長時間是個變量。有養(yǎng)生達(dá)人一輩子可能也不得什么大病,或者得了小病不藥而愈;也有的人卻病重需要終生服藥,覺得很無奈,但想想有的人突發(fā)猝死,連服藥的機(jī)會都沒有了,也應(yīng)該感到慶幸。現(xiàn)在越來越多的人有了健康優(yōu)先的健康自覺:在沒病的情況下,從當(dāng)即做起,按時體檢,接受健康咨詢與指導(dǎo),把養(yǎng)生融入日常生活,每逢季節(jié)或節(jié)氣變化進(jìn)行調(diào)理,全方位、全生命周期的進(jìn)行健康管理。(作者為北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院袁尚華)
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