
正是應了那句話:“人類的快樂總是相似,可悲傷卻各不相同”。這樣的一天對某些人來說不僅是單純的一天,而是每一天。長此以往,抗壓能力是否增強我不知道,但是患病的概率卻會只增不減。
01
情緒與健康
這也能扯到健康上?您這么以為就大錯特錯了,健康不僅是相對于疾病來說的,更是跟您的生活環境息息相關,如果沒有一個好的、舒適的生活環境,那健康遲早是“鏡花水月”。
言歸正傳,在人的身體中,臟腑功能很大程度上是受情緒影響的,其中影響最明顯的,應該就是肝了。人們可能對于這樣的說法不陌生:“百病生于氣”,這里的“氣”既指情緒,也指肝氣郁滯,肝氣郁滯是因肝的疏泄功能失常引起氣機失調所致的病證。這實際上也是情緒對于肝臟影響的一個總結。
我們仔細回想一下,平時我們是不是一有情緒或者一生氣的時候,最先產生的癥狀就是沒胃口。有時候很多人會勸你:“吃點吧,不吃點東西身體會垮掉的”,但自己無論如何也沒有胃口,這實際上就是肝對脾胃的一種急性影響,如果長時間如此的話,則會產生胃痛、嘔吐、呃逆、食欲不佳等其他消化系統疾病,甚至慢性病。
這種情緒影響脾胃功能的現象,在中醫里面,叫肝木橫逆克脾土。
在五臟與五行的對應關系中,肝屬木,脾屬土,肝木克脾土。這就相當于植物可以涵養水土,沒有植物水土就會流失。但是,相克并不意味著肝臟就要壓制脾胃,不讓脾胃有喘息的機會。相反,在更大程度上,肝脾之間是相互依存的。
這主要表現在飲食和血液2個方面。
1.飲食。飲食入胃,需要經過胃的腐熟和脾的運化,才能轉化為水谷精微,營養周身。而脾胃對飲食的消化作用,全是在脾主升清,胃主降濁的協同下完成的。肝主疏泄,能夠調理氣機,促進膽汁生成、排泄、協調脾胃的升降運動,有助于脾升胃降功能的協調。反過來,只有脾胃升降有序,飲食正常轉化為水谷精微,濡養肝臟,肝臟才能更好地發揮它各方面的功能。
2.血液。脾胃為氣血生化之源,同時還具有統血的功能。而肝臟具有藏血功能,肝臟就像“血庫”一樣,能夠貯藏一定的血液,以供人體之需,發揮其濡養臟腑組織、維持相應功能作用。
那么,肝臟所藏之血從何而來?根源還是脾胃。脾胃功能正常,氣血生化充足,肝才有所藏。這就相當于農民家的土地和糧倉,糧倉可以儲存糧食,而糧食又來自于土地。如果土地荒廢了,糧倉里即使貯藏了糧食,也會有吃完的那一天。
可見,肝脾之間,是相互依存、相互影響的,任意一方都離不開另一方。不僅是肝木橫克脾土,但凡任意一方出了問題,也會影響到另一方。
人一有情緒,肝肯定就帶頭罷工,它一罷工,肝氣郁滯,身體之氣的圓運動就會受到影響,從而導致百病,所以,中醫說“肝為百病之源”。
其中最明顯的就是一些女性的黃褐斑還有瘀血導致的頭痛、心胸疼痛,還有很多皮膚病,以及婦產科疾病等等都有可能跟肝郁氣滯有關。
02
肝氣郁滯自查
哎呀,讓你說的我自己都感覺自己有點肝氣郁滯,別急,破案必須講證據,自我診斷也是一樣,不能想當然。
肝氣郁結最關鍵的證據可以從舌頭上去尋找:一般人的舌頭是橢圓形的,而肝氣郁結的人,舌頭是尖的,而且舌尖和舌邊發紅,這是肝氣郁結最關鍵的線索。除此之外,以下幾點,也是破案的有力證據。
1.口苦:尤其是早晨起來,很多人覺得嘴里有股苦味;咽喉干:感到口腔和咽喉里很干燥,似乎沒有津液;咽喉有堵塞感:總覺得喉嚨里像堵了個楊梅核,吐不出來,咽不下去。
2.眩暈:有的女性經常頭暈目眩,有的是全天都暈,有的是突然暈幾下,有的人還會感覺頭痛;胸悶:感覺胸悶,甚至心悸;肋骨里面總有脹痛的感覺。
3.有各種消化系統疾病,比如沒有食欲、胃脹、胃痛、嘔逆等。
4.身體忽冷忽熱,穿上衣服就熱,脫了又冷,房間溫度高一點就喊熱,出門又嫌冷。還有手腳冰涼,如果同時符合前面的癥狀,就要考慮是否有肝氣郁結。
5.易怒:肝氣不舒的人,經常煩躁,容易發火,也容易生悶氣;還失眠多夢,失眠主要有兩個原因:一個是血虛,另外一個就是肝氣不舒。
多夢也是肝氣不舒的表現,這樣的人一入睡就會不斷做夢;情緒低落:唉聲嘆氣,悲春傷秋,還特別敏感。
這幾點其實要搭建在舌象的基礎上才可以成立,不能說我今天沒睡好覺就一定是肝出毛病了,這點需要大家注意。
03
治療
重點來了,那么今天給大家帶來哪個方子呢?先看一個醫案:
有一位32歲的男性患者,總是反復腹脹、腹痛,但排便后可緩解,此癥狀已有兩年之久。這個小伙子兩年前從外地遷入,剛到新地方就出現便秘和腹瀉交替發作,起初以為是水土不服,加上工作壓力大導致,就沒有放在心上。
但是最近有加重趨勢,并出現腹脹、腹痛,伴食欲不振,稍稍進食辣、熱、冷等刺激性食物,也會出現腹痛,有便意,但臨廁的時候卻排不出便,只能使用開塞露通便,大便排出后,腹脹、腹痛緩解,但始終有排便不盡之感,通常3~4天大便一次。小伙子精神欠佳,面容憔悴,面色萎黃,形體偏瘦,心悸氣短,夜寐差,舌質淡紅,苔薄白,脈沉細。
這個是不是跟我們平時說的腸易激綜合征有點像?哎,對了,檢查結果和大家想的一致,就是腸易激綜合征,這也是情緒導致的一種疾病。于是便給予人參15g,柴胡10g,烏藥15g,檳榔15g,木香10g,沉香5g,萊菔子15g,炒麥芽15g,當歸10g,柏子仁10g,遠志15g,夜交藤15g。
3劑藥服完,這個小伙子就感覺腹脹、腹痛、心悸氣短等癥狀完全消失,周身輕松。后原方繼服6劑,未再復發。
刨除加減的藥物,人參、檳郎、沉香、烏藥這四味藥就是今天的答案,名為四磨湯,此湯最早被宋代的許叔微收錄在《濟生方》中,四磨湯由人參、檳郎、沉香各6g,烏藥10g組成,這個湯是有中成藥的,大家可以去藥店看一下。
此方可以行氣降逆,寬胸散結,消積導滯,兼有益氣。主治七情所傷,肝郁氣滯,肝胃不和之胃痛,痞滿,嘔吐,呃逆;或因情志不遂,肝郁氣逆,肝氣不降所致的胸膈煩悶,上氣喘急,或治氣機郁滯,腑氣不通之便秘,腹痛等。
這個方子藥味數不多,咱們一個一個來分析,首先看這個檳榔,人們一提到檳榔,印象大多一個是上癮,一個是驅蟲子。但實際上,檳榔還是破氣行氣的好手,檳榔破氣行氣的時候勢大力沉,特別勇猛,只要身體內哪有什么不通的地方,一下子就能沖開。
當然,有利就有弊,勁兒太大有的人受不了,這時候我們就可以把檳榔換成大腹皮,這是檳榔的外皮外殼,大腹皮它比較寬和,像老爺子一樣,行氣,下氣。所以同樣行氣,小伙子用檳榔,老爺子用大腹皮。氣滯厲害的,用檳榔;氣滯很輕微的用大腹皮。另外,大腹皮還能安胃健脾。綜上所述,如果氣滯比較嚴重,可以直接用檳榔,要是不太嚴重可以試試大腹皮,服用成藥的話,那么氣滯輕的可以適當減量。
緊接著來看沉香,沉香是樹木里頭密度相當高的,所以種植沉香必須要很久,因為這可是樹木的精華。而沉香這味藥是世人大都需要的,為什么這樣說呢?古人在很久以前就講到,世人大都競逐榮勢,企踵權豪,馳盡浮華,心浮氣躁,這種生活方式就會造成整個人的氣機很散亂。所以說這個世道,如果從另一個層次來講,就只有一種病,什么病呢?就是散亂病。如果人的氣機總是處于耗散混亂的狀態,那么可以使用沉香,沉香可以下氣,讓身體內的氣靜下來,并且讓多余的氣排出去,這樣身體才會恢復運轉。
沉香這味藥帶有一股香氣,本身香能夠辟濁,能夠消脹除滿,行氣化滯。所以對于胸腹滯氣,不管是郁怒傷肝,還是飽食傷脾,只要濁氣不下,便可用之。
烏藥辛溫,能夠行氣散寒止痛,它能夠歸肺脾腎膀胱,所以它行氣的范圍是非常廣泛的。從上至下,通行氣機,能理上下一切諸氣,大凡一切病,屬于氣滯、寒凝,而見胸腹不快者,皆可用之。不過,這里不是說一味烏藥能把軀干部的所有氣機理順,這里說的是烏藥搭配不同的藥,對于清不同部位的氣都很不錯。
最后是人參,有的人納悶了,這不都氣滯了么,怎么還用人參?其實啊,是這么考慮的,氣滯確實是屬于實證的,但是前面用了烏藥、檳榔、沉香,該破氣的破氣,該行氣的行氣,就算是實證,這個時候體內經過洗禮,氣也會有一定的虛弱,此時就需要人參等物來補充這個氣。
好了,藥物分析就說到這里,總結一下,這個四磨湯適用于肝氣郁滯導致的各種病癥,但是尤其適合肝郁氣滯導致的消化系統疾病,比如腹瀉、嘔吐、胃痛、痞滿等等,不過大家要是仔細看上面的藥物介紹的話,會發現四磨湯也同樣適用于一些喘證,比如喘息性支氣管炎、支氣管哮喘等。
這是因為肝氣自左而升,則木氣條達,肺氣自右而降,則金氣清肅,左右升降,樞機自和。如果肝郁了,那么肝氣可能會上逆于肺,肺氣不得肅降,氣機痹阻,升多降少,則氣逆而喘。
除了平時喝點四磨湯破除肝郁氣滯之外,還可以適當來點代茶飲:柴胡6g、川芎5g、香附5g、枳殼3g、芍藥3g。
香附專入肝膽,芳香行氣,通絡止痛則緩解脹痛,《本草綱目》評價為“氣病之總司”,有氣郁就能用;川芎味辛氣雄,《本草匯言》總結:“能去一切風,調一切氣”;“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,陳皮就是橘皮,枳殼則是枳皮。肝木旺則克脾土,橘皮入脾理氣和胃,枳殼也入脾,但為的是破氣消積;白芍緩急止痛,還可養血疏肝;柴胡解表清熱,還可疏肝解郁。
還可以自己按摩按摩。從胸到腹,沿身體側面往下輕捋即可,來回3-5分鐘,每天兩次,這個手法對于肝郁脾虛非常合適。
好了,以上就是關于四磨湯破除肝郁氣滯的全部內容了,如果大家還有什么相關疑問,歡迎在評論區留言。
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